Roma, a Cidade Eterna!

O poeta romano Rutilo Namatiano escreveu certa vez "Enumerar as glórias de Roma é como contar as estrelas do céu", e, de fato, as incontáveis histórias de Roma, assim como sua inigualável história e mistérios, são o que faz dela indiscutivelmente, a Cidade Eterna.

Rômulo e Remo

Segundo a tradição, teria sido fundada por dois irmãos, Rômulo e Remo, no oitavo século antes de Cristo. Filhos de uma princesa de Alba Longa, despojada de sua posição nobre por um tio usurpador, teriam sido jogados para a morte no rio Tibre, ainda bebes. Por interferência dos deuses, foram encontrados e amamentados por uma loba, possibilitando a sobrevivência das crianças que, posteriormente foram encontradas por um pastor e criados como plebeus. Ao atingirem a idade adulta, já cientes de sua origem nobre, invadem Alba Longa, restituem seu avô no trono e partem para a fundação de Roma. Desentendimentos sobre o local da nova cidade, porém, colocam os irmãos em rota de colisão e acabam por determinar a morte de Remo por Rômulo que se torna o primeiro rei da cidade. 

Não se sabe o que é fato e o que é lenda nas primeiras histórias sobre Roma. O que é certo é que por mais de dois mil anos a cidade foi o centro do poder na porção ocidental do planeta, marcando indelevelmente a forma de pensar de nossa sociedade. 

A riquíssima história da cidade, sede do império mais longevo já estabelecido pela humanidade e da religião que mais influenciou o comportamento de boa parte da população do planeta, nos deixou um enorme legado que, em pouco tempo, é bastante difícil conhecer. Para que se possa percorrer de forma satisfatória todos os pontos de destaque da cidade, seriam necessários muitos meses, talvez anos... Por isso iremos destacar apenas os principais, aqueles que não podem ser deixados de lado por ocasião de sua visita.

O Vaticano - desde 1377 tem sido a residência dos pontífices da Igreja Católica, intercalando com algumas estadas no palácio do Quirinal. Antes da transferência da corte papal para Avignon (1309 - 1377) a sede do Papado era Laterano. Em 11 de fevereiro de 1929, por intermédio do Tratado de Laterano, assinado entre Benito Mussolini e a Santa Sé, o Vaticano passa a ser um Estado independente, sob a autoridade inviolável do Papa. Dentre os principais pontos a conhecer no Vaticano, destacam-se a Basílica de São Pedro e os Museus Vaticanos.

A Basílica de São Pedro, em sua configuração atual, foi mandada construir por Júlio II, papa renascentista da família Della Rovere. O projeto foi desenvolvido pelo arquiteto Bramante, mas a construção da grandiosa obra arquitetônica se estendeu por 176 anos, demandando diversos profissionais e alterações nos planos originais, incluindo contribuições de Antônio Sangallo e Michelangelo. Em frente à catedral se estende a Praça São Pedro, dominada por duas séries de colunas semicirculares, projetadas por Bernini em 1660. No centro da praça encontra-se o Obelisco Vaticano - uma relíquia egípcia com cerca de 4.000 anos, mandada trazer a Roma por ordem do imperador Augusto. Durante mais de 1.500 anos foi o local de guarda das cinzas de Júlio Cesar. Em 1586 o obelisco foi ornado com uma cruz, representando a vitória de Cristo sobre as crenças pagãs. 

Os Museus Vaticanos constituem um conglomerado de renomadas instituições culturais da Santa Sé, que abrigam extensas e valiosas coleções de arte e antiguidades colecionadas ao longo dos séculos pelos diversos pontífices romanos. Além destas instituições relativamente independentes entre si, das quais algumas possuem também subseções mais ou menos autônomas. O grande destaque dos Museus Vaticanos é a Capela Sistina, mandada realizar pelo Papa Sisto IV. Suas pinturas revelam o gênio de diversos artistas, com destaque para o teto, pintado por Michelangelo entre os anos de 1508 e 1512, para o desespero do artista, que se considerava um pintor medíocre. Na verdade, neste período, Michelangelo se dedicava à construção do mausoléu de Júlio II, obra inacabada da qual resta a estátua de Moisés. 

Capela Sistina

 Castel Santangelo - construído ainda na antiguidade para servir de sepulcro ao imperador Adriano e sua família, este castelo teve, ao longo de sua história diversas outras destinações, incluindo prisão, tendo como um de seus encarcerados mais ilustres o filósofo Giordano Bruno. Rebatizado  de Castel Santangelo, o antigo mausóleo de Adriano passou a ser uma fortaleza para a proteção dos papas em conturbados momentos da Idade Média, servindo também de caixa-forte para a guarda do tesouro da Igreja. Atualmente abriga um museu e antigos aposentos papais.

Foro Romano - na antiguidade o Foro era a praça cercada por basílicas, templos e monumentos onde se desenrolava a vida civil da cidade. A área onde originariamente foi construído caracterizava-se por ser insalubre e impraticável, em virtude dos inúmeros cursos d'água que a atravessavam. No reinado de Prisco (616 - 579 a.C.) foi realizado complexo trabalho de drenagem com a construção da cloaca massima, possibilitando o aproveitamento da zona de talvegue das colinas da região. Aliás, uma das lendas que explicam a origem do nome da cidade faz alusão a estas colinas, sete ao total, que no idioma de então eram designadas rumas...

O Coliseu é a mais conhecida arena de gladiadores do mundo e um símbolo de Roma. Erguido como Anfiteatro Flaviano, passou a ser chamado como hoje é conhecido provavelmente em virtude de uma estátua gigantesca de Nero que existia nas imediações, chamada de Colosso. Sua construção foi iniciada no ano de 72 por Vespasiano e concluída por seu filho Tito, ambos da dinastia dos Flávios. Considera-se como motivação para sua construção a vitória sobre as revoltas judaicas que resultaram na expulsão dos judeus de suas terras ancestrais e na destruição do Templo de Salomão. Tinha a capacidade de 50 mil espectadores confortavelmente instalados, representando uma das mais geniosas obras da antiguidade. Apresentava um sistema de cobertura removível que mantinha seus frequentadores protegidos da chuva ou dos rigores do sol. Além disso, podia ser inundado, possibilitando a representação de batalhas navais, além das habituais lutas entre gladiadores, espetáculos com feras e, eventualmente, sacrifícios de cristãos.

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Praça São Pedro - Vaticano

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As mais belas vilas da França...

                Tão grande é a importância do turismo para a economia da França que o estímulo à visitação de pequenas vilas e cidades foi a fórmula desenvolvida para evitar que estes lugares simplesmente desaparecessem.

 O ano era 1981, Charles Ceyrac, então prefeito da pequena cidade de Collonges-la-Rouge lia o Guia de Epônimos para as Seleções do Reader's Digest quando percebeu que existia na França uma série de localidades como sua cidade natal, então com menos de 400 habitantes, que caminhavam para o desaparecimento. O abandono das áreas rurais pela juventude estava comprometendo definitivamente a sobrevivência destas comunidades. A ideia foi criar uma associação que atuasse junto destas vilas e cidades para o estímulo ao turismo, já que para as atividades agrícolas faltava mão de obra, seduzida pelas oportunidades oferecidas pelas grandes cidades. Já em 1982 66 outros prefeitos se juntaram a Charles Ceyrac e criaram a Association Les Plus Beaux Villages de France (As Mais Belas Vilas da França). 

                 De lá para cá, a Associação conheceu grande crescimento a atraiu a adesão de 153 localidades distribuídas em 68 distintos departamentos. Não é por acaso que a maior parte destas vilas e aldeias se encontra ao sul da França, na região histórica da Occitânia. Andar por estas pequenas localidades e ter a oportunidade de participar do seu dia-a-dia, desfrutar da rotina, da tranquilidade, da vida sem pressa e sem pressão é uma verdadeira lição de vida...

A mais Belas Vilas da França

           Como normalmente ocorre, a união fez a força e o foco das receitas das comunidades mudou drasticamente de um setor agrário decadente para o turismo rural, com a especialização no atendimento aos visitantes, estabelecimento de Rotas específicas, alojamentos de qualidade, circuitos gastronômicos, Eno-turismo e outras alternativas turísticas caracterizadas pela vida mais afastada dos grandes centros urbanos.

                 Para fazer parte do seleto grupo, a cidade, vila ou aldeia precisa atender a requisitos bastante simples, mas imperativos e que exigem a dedicação de seus dirigentes e moradores em geral:

                         - estar inserida em um contexto rural e ter no máximo 2000 habitantes;

                      

              - ter no seu território pelo menos dois locais ou monumentos reconhecidos como Patrimônios Nacionais;

                        - atestar a ocorrência de uma deliberação conjunta da população para aderir ao projeto.

                   Concluído o processo de adesão, a localidade recebe a visita de especialistas que conduzirão os trabalhos de adequação das ofertas de serviços turísticos aos níveis de exigência da Associação. Apenas após a consolidação das práticas aos níveis de qualidade exigidos que a localidade aderente recebe o reconhecimento com uma das Mais Belas Vilas da França e o direito de utilizar o logo correspondente.

           A permanência no programa exige avanços constantes dentro das modernas técnicas de administração, incluindo o planejamento de melhorias, a implementação dos planejamentos elaborados, a verificação imediata de resultados e correções de rumo, caso seja observado um efeito contrário aos objetivos do projeto inicialmente proposto. Estas práticas de gestão, difundidas em rede, geram processos contínuos de melhoria e compartilhamento de melhores práticas de gestão, trazendo resultados bastante significativos às comunidades e a sua população, afastando a chamada désertification rurale.

 O modelo aplicado na França a partir da ideia de Charles Ceyrac deu tão certo que em pouco tempo outros países passaram a adotar o modelo, contando com a expertise da Associação francesa. Desta forma foram criadas entidades semelhantes na Itália, no Japão, na Valônia (na Bélgica) e em Qubec (Canadá). Esta união de esforços deu origem a Federation Les Plus Beaux Villages de la Terre, que congregam as redes estabelecidas pelas associações nacionais e facilitam a troca de informações e de conhecimento gerado através das melhores práticas aplicadas. 

O grande resultado é verificado na qualidade dos produtos turísticos oferecidos, com meios de hospedagem cada vez melhores e especialização nos demais serviços que envolvem a prática turística, como gastronomia, enologia, roteiros específicos, preservação do meio ambiente e sustentabilidade.

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                            A Militur Viagens Internacionais oferece a possibilidade de operacionalizar Roteiro guiado para grupos a partir de 10 pessoas, passando pelas seguintes Mais Belas Cidades da França:

Gassin

Tourtour

Ansouis

Menerbes

Baux - de - Provence

Saint - Guilhem - le - Desert

Olargues

Minerve

Lagrasse

Castelnou

Eus

Villefranche - de - Conflent

Evol

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Marselha, uma porta para diversos mundos...

               Marselha é a segunda maior cidade da França e considerada a mais antiga do país. Sua história como assentamento perene remonta ao sexto século a. C. quando gregos vindos da península da Anatólia fundaram a cidade como um porto marítimo de apoio ao comércio com os povos do ocidente europeu. Foi o desenvolvimento deste comércio que propiciou o enriquecimento da cidade já na antiguidade clássica e a cobiça de povos como os etruscos, celtas e cartagineses. Para proteção, aliou-se posteriormente a Roma, mas por ter escolhido o lado errado da disputa entre Pompeu e Júlio César, acabou anexada ao Império Romano desde seus primórdios. 

            Durante a Idade Média a cidade esteve sob domínio dos francos, mas sofreu com constantes ataques piratas e tentativas de avanço dos muçulmanos instalados na península Ibérica. Tais ameaças resultaram em um grande recrudescimento econômico e diversas crises vitimaram a cidade. A principal foi o surto de peste negra que assolou a Europa no século XV, tendo Marselha como uma das principais portas de entrada  dos roedores que seriam os vetores da doença. A peste vitimou mais da metade da população de Marselha que esteve muito perto de desaparecer. 

                Ao final do século XV, Marselha passa a compor o reino Francês, quando o feudalismo entrava em declínio e se iniciava a supremacia do Estado-Nação representado pela figura do Rei... Mas a cidade manteve uma certa posição de rebeldia contra o poder centra. Ainda assim, por ser considerada uma área de importância estratégica para o controle das rotas comerciais do Mediterrâneo, teve suas defesas fortificadas e foi construído um novo porto, incrementando mais uma vez o comércio com as demais regiões da Europa, África e Ásia. 

              Allons enfants de la Patrie...

           O Famoso hino da França, chamado de la Marseillaise, pouco tem a ver com a cidade... foi composto por encomenda do prefeito de Estrasburgo, mas no complexo cenário da Revolução Francesa, acabou fazendo grande sucesso entre os combatentes da Provença, que entraram em Paris cantando a música e fizeram dela o tema da vitória quando da tomada do Palácio da Tulherias em 10 de agosto de 1792. A identificação dos soldados provençais com Marselha, acabou nomeando umdos mais conhecidos símbolos da França...

               Atualmente a cidade de Marselha é um dos principais centros de cultura e lazer da França, merecendo alguns dias de atenção em qualquer roteiro turístico que inclua o sul da França. Como principal cidade da região histórica da Provença, a cidade possibilita também a realização de diversos bate-volta para locais realmente paradisíacos, seja para o turista que gosta de praias belíssimas, parques naturais ou para os encantados com a história do medievo europeu.

              As principais atrações da cidade são as chamadas Calanques, construções naturais caracterizadas por pequenas baias ou enseadas no Mediterrâneo cercadas por paredões calcários, formando lindas e tranquilas praias. Os principais Calanques de Marselha são os de Morgiou e Sugiton.

             Outro ponto de grande destaque para o turismo de Marselha é a igreja de Notre Dame de La Garde, dedicada aos homens do mar, em virtude da tradição portuária de cidade. O restaurante da igreja, atendido por religiosas da congregação oferece também uma das melhores comidas da região com um preço bastante atrativo. A culinária de Marselha, aliás, é bastante variada, fruto mesmo de sua tradição cosmopolita herdada se sua tradição como porta de entrada da Europa desde a antiguidade. É bastante comum se encontrar pela cidade comidas de todas as partes do mundo, mas em especial da cozinha árabe, africana e italiana.

                 Dos pontos mais distantes da cidade, aqueles que podem ser facilmente alcançados a partir de Marselha se destacam as cidades de Aix-en-Provence, Avignon e o balneário de Saint Tropez, antiga vila de pescadores tornada famosa com o retiro de atriz  Brigitte Bardot na década de 70.

 

                Se o turista tiver interesse particular em passeios de extrema beleza e que possibilitem o contato direto com a natureza exuberante da região, pode se dedicar às visitas aos campos de lavanda da Provence ou aos Parque Nacional do Verdom, facilmente alcançados também a partir de Marselha.

Gorges du Verdom

         Se o interesse for percorrer os lindos campos de lavanda de Provence, o melhor período para a visita é o mês de julho, quando as flores estão totalmente desabrochadas e o odor pode ser facilmente sentido. O culto da lavanda é um dos mais antigos da região e remonta ainda à colonização grega de 26 séculos passados...

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                     Saiba mais sobre o sul da França! Tire suas dúvidas sobre roteiros completos, passeios e atividades fantásticas que podem ser realizadas nesta bela região. Deixe sua pergunta que teremos prazer em respondê-la. Se ficou com vontade de conhecer, solicite seu orçamento para a Militur Viagens!!!

A Abadia de Saint Michel

                A longa história do Mont Saint Michel começou em 708, quando Aubert, bispo de Avranches, mandou edificar sobre o monte Tombe um santuário em honra ao arcanjo. A disposição de superar todas as dificuldades de se construir uma grande obra em uma elevação em uma época que todo o trabalho repousava na força física dos construtores foi justificada por constantes aparições do próprio Arcanjo São Miguel a Aubert em seus sonhos ordenando a realização de um templo em sua homenagem. Uma outra motivação possível também e menos transcendente era representada pelos constantes ataques dos pagãos vikings contra a região sob o controle do bispo.  O fato é que o monte tornou-se rapidamente  local de peregrinação de grande importância. No século X, os beneditinos instalaram-se na abadia, incentivando o desenvolvimento de uma aldeia no sopé da elevação que se estendeu até a base do rochedo durante o século XIV. 

O Sonho de Saint Aubert

Brasão da Abadia de Saint Michel

               O monte se revelou como uma das mais inexpugnáveis praças-fortes francesas ao longo da Guerra dos Cem Anos, sendo também, apesar se sua origem religiosa, um modelo da arquitetura militar do medievo. Suas muralhas e fortificações resistiram a todos os ataques ingleses e fizeram da abadia um lugar simbólico da identidade nacional. 

          Após a dissolução da comunidade religiosa por ocasião da Revolução Francesa e até 1874, o sítio foi objeto de grandes restauros os quais permitem hoje ao visitante encontrar o esplendor da construção que aos homens medievais representava uma materialização da Jerusalém Celeste sobre a Terra, ou uma imagem do paraíso... Desde 1979 o monte e sua abadia encontram-se inscritos no rol dos patrimônios da humanidade, segundo a UNESCO.. 

                

                A abadia do Mont Saint Michel é um monumento único. Sua concepção não pode ser comparada com a de qualquer outro mosteiro. Tendo em conta a forma piramidal do monte, os mestres de obra da Idade Média envolveram a rocha granítica com os edifícios. A igreja abacial localizada na parte superior, repousa sobre criptas que criam uma plataforma capaz de suportar o peso de uma igreja de 80 metros de comprimento. A construção da "Merveille", frequentemente invocada como obra prima arquitetônica do complexo, testemunha a maestria dos construtores do século XIII, que conseguiram apoiar sobre o declive do rochedo dois corpos edificados com três pisos. Conforme a edificação atinge níveis mais elevados, vai se tornando mais leve, a fim de não comprometer a estrutura de sustentação do conjunto, como um castelo de cartas de muitas toneladas...

     Destinada inicialmente aos monges beneditinos, a construção foi guiada pela necessidade do respeito às regras monásticas de São Bento, tanto quanto às imposições topográficas. Foram mantidos assim, espaços de clausura exclusivos aos religiosos que deveriam se dedicar unicamente ao trabalho e à oração ao longo de seus dias, evitando o contato com os laicos que acorriam à abadia para peregrinação ou segurança própria, em momentos de guerra. A condição social dos visitantes também era levada em conta na disposição das dependências dos prédios, havendo salas exclusivas para os guardas e para os nobres e salas comuns para a comunidade. Uma das principais diferenças era a existência de lareiras nas salas destinadas àqueles que defenderiam a Abadia dos ataques inimigos...

         O culto de São Miguel, líder da milícia celeste, teve uma grande importância na sensibilidade religiosa medieval. No Novo Testamento o arcanjo aparece no livro do Apocalipse, combatendo e vencendo um dragão, símbolo do demônio. Para o homem do medievo que vive na esperança e no medo do além, São Miguel é aquele que conduz os mortos e pesa as almas no dia do Julgamento Final. Tendo registrado uma grande expansão no Oriente a partir do século IV, o culto de São Miguel só surgiu no Ocidente a partir do século seguinte, com a construção do primeiro santuário no monte Gargano, na Itália em 492. Perto do ano 1000, as igrejas e capelas dedicadas ao arcanjo espalharam-se pela Europa, normalmente no alto de colinas ou promontórios. Após a Guerra dos Cem Anos a devoção ao santo na França tomou uma dimensão especial em virtude da resistência da Abadia contra os ingleses. Séculos depois, este culto recebe um novo impulso por ocasião da contra-reforma. Apenas um anjo militar, com sua espada em punho poderia, aos olhos da Igreja, se opor à heresia protestante. A estátua que culmina o campanário da Abadia retoma os atributos tradicionais do arcanjo de força e justiça. Foi realizada em 1897 pelo escultor Emmanuel Frémiet para coroar a nova flecha de 32 metros, sendo uma das últimas grandes transformações de uma obra que representa mais de mil anos da genialidade humana.

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