segunda-feira, 27 de março de 2017

Museu Nacional da Idade Média



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            Paris possui um número quase inacreditável de museus e locais destinados à preservação da história e da cultura francófona. Conhecer cada um destes lugares demandaria muito tempo e considerável investimento. Por isso é bastante aconselhável ao turista que eleja, dentre as inúmeras opções, aquelas que mais se identificam com o seu perfil e seus interesses pessoais.

            Aos aficionados por História e particularmente pela Idade Média, visitar o Musée National du Moyen Âge é, sem dúvida, uma obrigatoriedade. 

                  Localizado no centro do Quartier Latin, o próprio prédio onde se encontra o museu já é um aspecto de relevante motivação para a visita. O Hôtel de Cluny era a residência oficial do abade de Cluny (cuja sede se localizava em Saône-et-Loire) em Paris. Foi construído no Séc. XIII por ordem de Jean III de Bourbon e ampliado no final do século XV pelo abade Jacques d'Amboise. Ainda hoje podemos observar o brasão de armas de Amboise nas partes altas da fachado do prédio.
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                A coleção referente ao medievo começou a ser formada em 1843 por Alexandre du Sommerard que alugou algumas peças do prédio a fim de reunir sua coleção particular referente ao período. Alguns anos mais tarde o Estado francês comprou a coleção e nomeou o filho de Sommerard, Edmond, como primeiro diretor do museu.

                 Hoje, o Museu da Idade Média de Paris é um dos mais completos do mundo dedicados a este conturbado período da História. Suas peças são de uma representatividade imensa e sua coleção abrange diversas áreas de expressão artística como a ourivesaria, pintura, escultura, vidraçaria e tapeçaria,  sendo esta um dos destaques do museu.

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                     As armas utilizadas no período também estão em destaque, particularmente as espadas e armaduras, Sendo possível ao visitante empunhar uma réplica de uma espada com dimensões e pesos compatíveis com as utilizadas pelos combatentes cruzados.

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               Objetos de ouro e prata são bastante comuns no museu, quase que na totalidade realizados com motivos religiosos, evidenciando o poder que a Igreja Católica exercia no período.

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             A peça de ourivesaria de maior destaque é sem dúvida a Rose d'Or de Minucchio da Siena, realizada em 1330 pelo artista italiano e doada pelo Papa João XXII, o primeiro Papa de Avignon, a Rodolfo III de Nidau. Estas rosas de ouro eram confeccionadas pelos mais eficientes ourives da época, abençoadas pelo Papas e oferecidas a autoridades, igrejas, ordens ou cidades que manifestassem sua lealdade ao poder da Santa Igreja e ao Papa.

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             As esculturas do museu também se destinam a enaltecer motivos religiosos, centrados na Sagrada Família e no próprio Cristo. A ideia que se procurava passar era da importância da família, o respeito aos ensinamentos religiosos, a importância do trabalho dedicado e servil e a adoração ao supremo sacrifício do Salvador que ofereceu sua vida pela remissão dos pecados do mundo. Os trabalhos se concentram em madeira, pedra e mármore e são importantes testemunhos de técnicas perdidas ao longo do tempo, em especial relacionadas à policromia dos objetos.
            
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           Os vitrais também se destacam na coleção do museu, oferecendo um testemunho bastante detalhado da evolução desta arte num período de quatro séculos. Inicialmente destinados tão somente a oferecer iluminação ás igrejas por aberturas pequenas de estilo românico, os vitrais passaram a ser peças de extrema importância para a aproximação dos fiéis com o Divino, particularmente com a evolução da arquitetura e a passagem ao estilo gótico, com seus arcos ogivais e suas aberturas maiores pelas quais a luz do sol poderia incidir e, refletindo no vidro colorido, aumentar a ambiência de divindade que caracterizava as igrejas e encantava os fiéis. Uma das mais belas expressões dessa arte é a grande rosácea de catedral de Notre Dame de Paris.

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         A pintura medieval conservada no museu também nos encanta pela qualidade de suas obras e poder de transmissão da ideia reinante no período. assim como as demais expressões artísticas, a pintura também se caracteriza por motivos religiosos. Seguindo as tradições romanas e que seguirão também pela Idade Moderna, após o Renascimento, era bastante comum na Idade Média as famílias de grande poder político e econômico escolherem artistas para retratarem imagens sacras ou do passado glorioso de seus ancestrais e assim demonstrarem sua importância social. Atuando como mecenas, estas famílias possibilitaram a chegada até nós de obras primas do período que demonstram ter sido a Idade Média não apenas uma era de obscurantismo e perda de capacidades intelectivas mas também um época de expressão artística de elevada qualidade, ainda que centrada majoritariamente em motivos bastante específicos.

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              Mas algumas obras nos fornecem também indícios de que algumas ações ligadas ao estudo e à cultura não deixaram de ser contempladas, como evidencia a obra L'Arithmétique, onde se observa uma mulher ensinando a jovens da nobreza cálculos matemáticos com objetos concretos, uma técnica de ensino bastante comum na época.

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            Mas não resta dúvida que os assuntos ligados à religiosidade eram mais comuns no período,como na obra "A Libertação de São Pedro", mandada executar pelo bispo Guillaume de Helande em 1460 em comemoração a sua elevação ao trono episcopal de Beauvais e o fim da Guerra dos Cem Anos. Caracterizam a obra, além da postura humanizada das personagens, evidenciada pelo apoio do santo sobre as costas do anjo, bem como pelo olhar fraternal deste para São Pedro, o brasão das armas do bispo, representando seu poder e a palavra PAIX, diversas vezes espalhada pela gravura, indicando a importância do fim de um conflito que se arrastava há 116 anos. 

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             Ainda no tema religioso, se destaca entre as obras do museu o quadro da lenda de Saint Etienne (Sthephanos em Grego). O Santo teria sido um dos primeiros mártires cristãos, morto e lançado fora das muralhas para ser devorado pelas feras, teve, segundo a lenda, seu corpo guardado pelos animais que o mantiveram intacto até que fossem realizados os devidos ritos funerários. Saint Etienne foi um dos santos mais adorados na França durante a Idade Média.

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             O grande destaque dentre as peças do museu, contudo, são as tapeçarias do medievo. Utilizadas nas paredes dos castelos e não espalhadas pelo chão como atualmente, as tapeçarias tinham a finalidade prática de manterem os locais aquecidos durante os rigorosos invernos e também expressarem as ideias vigentes na sociedade de então. A coleção mais completa preservada contudo, não retrata um motivo diretamente religioso...
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      Com destaque para a obra La Dame a la licorne, a Dama e o Unicórnio em tradução livre, representa uma mulher nobre e a manifestação dos cinco sentidos na presença de um unicórnio e, por vezes de um leão e um macaco. Composta por seis tapeçarias diferentes, a coleção data do final do século XV e são interpretadas, de acordo com as atitudes da dama, como representantes do tato, da visão, audição, gosto e odor. A sexta tapeçaria, representando o sexto sentido, possui uma inscrição que pode ser traduzida "Meu único desejo", sendo interpretada como o Amor ou como a renúncia dos aspectos materiais e a entrada na vida devotada a valores espirituais.

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